Pierre-Philippe Hofmann, Marseille, 2022.

Pierre-Philippe Hofmann, Marseille, 2022.

Résidence de recherche · Pierre Philippe Hofmann

  • Résidence du 02 au 15 juillet 2022

Pierre Philippe Hofmann (B + CH, °1976), vit et travaille à Bruxelles (B) et Sion (CH)

Si mes moyens sont souvent la photographie ou la vidéo, mes propositions utilisent également des supports plus inhabituels (listes, objets détournés,…) et s’encrent dans une tradition conceptuelle où le recours au protocole permet de mesurer le décalage entre une intention artistique initiale (ou l’attente d’un public) et ce qui est effectivement obtenu au terme du processus. Il me faut avouer que j’apprécie que l’expérience soit longue, exige de ma part un réel engegament physique et mental (actions répétées, endurance, recherche d’exhaustivité,…), ce qui confère à mes projets une dimension performative. Mais c’est aussi dans cette forme de démesure qu’une sorte de basculement opère et qu’un rapport d’échelle offre à mes projets un autre degré de compréhension, souvent avec une pointe d’ironie et de provocation.

Dans le cadre de la résidence dos mares, je m’intéresse aux mécanismes qui s’enclenchent dès qu’on quitte un pays pour s’établir ailleurs. Dans un premier temps, il faut accepter de défaire des liens, if faut aussi choisir ce qu’on prend avec soi : les objets, mais aussi les histoires, les souvenirs,… Au bout du voyage, on s’expose à la fragilité d’une rencontre avec une nouvelle communauté et il faut encore beaucoup mettre en oeuvre pour trouver le point d’équilibre entre les sensibilités, des capacités d’ouverture et des efforts consentis. Dans le cas de Marseille, on pense bien sûr aux vagues migratoires venues du Sud qui se sont succédées et ont marqué l’histoire de la ville. Mais la ville et le littoral sont aussi le point du chute d’une grande quantité de personnes venues du Nord et qui comptent sur ce nouveau cadre pour réinventer le quotidien. Si les raisons de ces deux formes d’exil sont diamétralement opposées, il n’en reste pas moins que ces groupes de personnes partagent une expérience basée sur des processus comparables : la fuite et la quête.
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